Этические проблемы современного либерально–экономического развития мира.

Аннотация

Этические проблемы современного мира, восходящего к глобальному обществу по «ступеням» рыночной экономики, сложны и многогранны. Это особенно ярко проявляется на рубеже тысячелетий, поскольку усложняется социально-экономическое, научно-технологическое развитие планетарной цивилизации, влекущее за собой трансформации в природно-биологической среде.
Все эти сложные переплетения в совокупности формируют социально-техногенное развитие мира, на «острие» времени которого звучат вопросы о возможности гармоничного коэволюционного социоприродного развития и выработке гуманной глобальной этики. Статья посвящена социально-философскому обоснованию необходимости формирования мировой этики ответственности. В рамках узкого, социологического под-хода социальная реальность и связанная с ней этика рассматриваются в контексте усложнения социальных отношений. Социально-философский подход исследует социальную эволюцию широко, во взаимосвязи с природно-биологическими и техногенными изменениями в биосфере и человеке. В действительности, становление создаваемой социумом техносферной реальности, наполненной мириадами искусственных веществ и
объектов, трансформирующим образом отражается на жизнедеятельности самого общества и биосферной природы, приводит к распространению технологически измененных живых организмов и нарастанию экологического кризиса. Поэтому при формировании глобальной этики гуманного социоприродного развития необходимо учитывать интегративные взаимосвязи между социосферой, техносферой и биосферой. В статье обстоятельно показано, что логика функционирования техносферы, развиваемой в интересах рынка, направлена на подавление процессов естественной эволюции и еще большую технизацию и химизацию жизненных процессов. Анализ восприятия
обществом планетарных негативных техногенных трансформаций существенно запаздывает по сравнению с темпами их изобретения. Такое «запаздывание» формирует определенные преграды для всесторонней, объективной разработки глобальной этики ответственности человечества перед природой. К этому следует добавить, что неопределенность норм под эгидой мировых либеральных
ценностей, якобы доказавших свою всеобщую человечность и позитивность, на самом деле
делает человека и природу уязвимыми и удобными для манипуляции со стороны транснационального бизнеса. Все это свидетельствует о том, что программу глобального коэволюционного социоприродного развития необходимо разрабатывать на этических принципах создания и поддержания благоприятных условий для саморазвития природы и безопасного формирования мировой техносферы. В совокупности принципы и мероприятия, представленные в
статье, составляют основу формирования глобальной этики гармоничного развития.

Ethical problems of the modern world, rising to global society on the "speed" of the market economy are complex and multifaceted. This is particularly evident at the turn of the Millennium, is complicated because socio-economic, scientific-technological development of planetary civilization, which entails a transformation in the natural biological environment. All these complicated weave together to shape socio-technogenic development of the world, on the "edge" of time which questions about the possibility of harmonious coevolution of socio-natural development and the development of a humane global ethic. The article is devoted to socio-philosophical justification for the formation of the global ethics of responsibility. Within a narrow sociological perspective, social reality and the associated ethics are discussed in the context of the complexity of social relations. Socio-philosophical approach explores the social evolution of widely, in relation with the natural biological and anthropogenic changes in the biosphere and man. In fact, the formation of the technosphere created by the society of reality, filled with myriads of artificial substances and objects, transforming impact on the life of the society and biosphere of nature, leads to the spread of technologically-altered living organisms and the growing ecological crisis. Therefore, when forming global ethics for a humane social and natural development, it is necessary to consider the integrative relationship between the sociosphere, technosphere and biosphere. In the article in detail it is shown that the logic of the functioning of the technosphere, developed in the interests of the market, aimed at the suppression of the processes of natural evolution and even more technicaly and chemicalization of life processes. Analysis of the planetary society's perception of negative technogenic transformations significantly lagging behind the pace of invention. This "delay" creates certain obstacles to a thorough, objective of developing a global ethics of human responsibility to nature. It should be added that uncertainty rules the world under the auspices of liberal values, supposedly proved their universal humanity and positivity, actually makes people vulnerable and easy to manipulate by transnational business. All this suggests that the global socio-natural covolutionary development need to be developed on ethical principles to create and maintain favourable conditions for self-development of nature and safe the formation of the global technosphere. Taken together, the principles and activities presented in this paper form the basis of developing a global ethics for a harmonious development.